فقال: أحْسَبَني كذا وكذا، بمعنى كفاني (?).

وهذا معنى قول قتادة: (عطاء حساباً) عطاء كبيرًا (?).

وقال الكلبي: يعني حاسبتهم بالحسنة واحدة، وجزاؤها كبير (?).

وقال مجاهد: حساباً بأعمالهم (?). ونحو هذا قال مقاتل (?).

وعلى قول هؤلاء هو من الحساب الذي بمعنى العد.

قال صاحب النظم: قد اختُلف في قوله: (حساباً) على وجهين:

أحدهما: أن يكون بمعنى كافياً مأخوذ من قولهم: أحسبني الشيء، أي كفاني، وحسبي هو، ومنه قوله:

فما حللت به ضمني قائـ ... ـلاً جميلاً وأعطى حسابا (?)

أي أعطاني ما كفاني.

والوجه الآخر: أن يكون قوله: (حساباً) مأخوذاً من حسبت الشيء إذا عددته، وقدرته، فيكون بمعنى: (عطاء حساباً)، أي بقدر ما وجب لك فيما وعده من الإضعاف؛ لأنه عز وجلَّ قدر الجزاء على ثلاثة أوجه: وجه