وأنْكَرَتنْي وما كانَ الذي نَكِرَتْ (?) (?)

قال أبو علي: ويجوز أن يكون: "نعم المقدرون" فجاء على حذف الزوائد، نحو: دلو الدالي (?)، وأجواز ليل غاضْ (?) (?). وذكرنا ذلك في قوله: {الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ} (?) [الحجر:22].