بها شاذّاً، وهو صواب ، ولكنه أراد : ادع لنا ربك يبيّن لنا أي شيء لونُها؟ ولم يصلح للفعل الوقوع على (أي) لأن أصله جمع متفرق من الاستفهام، كقول القائل : يبين لنا أسوداء هي أم صفراء؟ فلما لم يصلح للتَّبَيُّن أن يقع على الاستفهام في تفرقه لم [يقع] على أي، لأنها