مكانها ضعفين" (?)

{وَلَا مَمْنُوعَةٍ} قال ابن عباس: ولا يمتنع من أحد أراد أخذها (?). وقال الكلبي: لا مقطوعة تنقطع في حين ولا ممنوعة وهي التي ينظر إليها ولا تذاق (?).

قال ابن قتيبة: يعني أنها غير محظورة عليها كما يحظر على بساتين الدنيا فينظر الناظر إلى ثمارها ولا يصل إليها (?)، ويجوز أن يكون المعنى أنها غير مقطوعة بالأزمان، ولا ممنوعة بالأثمان، لا يتوصل إليها إلا بالثمن يدل على هذا ما روي عن ابن شوذب (?) أنه قال: مررت بالحجاج ابن فرافصة (?) وهو واقف على أصحاب الفاكهة، فقلت ما يقيمك هاهنا؟