وقال ابن كيسان: قوة الله ونصرته فوق قوتهم ونصرتهم (?)، وهذا معنى قول ابن عباس في رواية عطاء (?)، والمعنى على هذا: ثق بنصرة الله لك، لا بنصرتهم وإن بايعوك (?).

قوله تعالى: {فَمَنْ نَكَثَ} أي: نقض ما عقد من البيعة {فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ} أي: يرجع ضرر ذلك النقض عليه، قال ابن عباس: وليس له الجنة (?)، {وَمَنْ أَوْفَى} أي: ثبت على الوفاء، {بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ} من البيعة {فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} يعني: الجنة، قال ابن عباس: والعِظَم لا يوصف (?).