ترى أنه يحذف فيه (?) التنوين، ويحذف بعض الاسم للترخيم (?) والمنادى إذا أضفته إلى نفسك (?) جاز فيه ثلاث لغات (?) حذف الياء، وإثباتها (?) وفتحها (?)، فحذف الياء كقوله: {يَا قَوْمِ} والإثبات كقوله: {يَا عِبَادِ (?) فَاتَّقُونِ} (?) [الزمر: 16] والفتح كقوله: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} [الزمر: 53] على قراءة من فتح (?) الياء. والأجود الحذف والاجتزاء بالكسرة (?)، والعرب تفعل ذلك كثيرًا في الموضع (?) الذي يكون (?) الياء