قال المخبِّل (?):

أضلت بنو قيس (?) بن سعد عميدها ... وفارسها في الدهر قيس بن عاصم (?)

يعني: دفنته.

وقال النابغة:

فتاه مضلوه بعين جليةٍ (?)

يريد مضليه: دافنيه.

وقوله تعالى: {أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ} استفهام بمعنى الإنكار، أنكروا أن يعاد خلقهم جديدًا بعد الموت. قال ابن عباس: أنكروا قدرة سيدهم جل جلاله (?).