قال سيبويه: لأنه يدركها التثنية والنون الخفيفة والثقيلة والألف واللام.

قال أبو علي: [209/أ] إدراك الألف لها كقولك: (ارْدُدِ البابَ)، وإدراك النون لها كقولك: (أردُدًا) يافتى.

قال سيبويه: ومع ذلك أن بعدها حرفًا أصله السُّكون.

قال أبو علي: نحو اسْتَطارَ، واسْتَطْوَر.

قال سيبويه: أن لا يحملوا على الحرف في أصله أكثر من هذا.

قال أبو علي: أي فلو أدغموا مع هذا الإعلال لقد كانوا جمعوا عليه