ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْفِعْلَ قَدْ أُبيح اسْتِعْمَالُهُ فِي رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ سواءٌ كَانَ السَّبَبُ إِيقَاعًا أَوِ احْتِلَامًا