من طبقات طلاب العلم والمعرفة بل كل سيجني ثمارها المبتدأ والمنتهي علماً أن الشيخ رحمه الله عاجلته المنية قبل استكمال ما بدأ به فلم يستوفي جميع الكتاب بل وقف على ص 320 من الجزء التاسع عسى الله من يقيض له من يتم ما وقف عليه وطريقة المؤلف رحمه الله تعالى أن يذكر كلام ابن حجر رحمه الله تعالى في الفتح مع ذكر

الصفحة والجزء ثم يبتدئ التعقيب بحرف "جـ " ويذكر ما فيه من خطأ رحم الله الجميع.

وقد اشتمل هذا التعليق على "45" بحثاً بالتكرار موزعة كالآتي فمواضيع التوحيد والعقيدة "33" موضوعاً

وموضوع في أصول الفقه.

وثلاثة مواضيع في تصحيح أسماء مصحفه.

وموضوعين في تضعيف بعض الأحاديث.

وموضوع في تصحيح عزواً بعض الأحاديث التي نسبت إلى بعض الكتب سهواً.

وموضوع في غريب الحديث.

وموضوع في السيرة النبوية.

نفع الله بها مؤلفها وقارئها وسامعها وجعلها الله في موازين حسناته وغفر الله لنا وله وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

عبد العزيز بن أحمد المشيقح

تنبيه: لم نجد على نسخة المؤلف عنوان فاجتهدنا في تسميته.

بسم الله الرحمن الرحيم

- في 4: 57 لما ذكر قول الصحابي قال:

" ولكن معناه كما قال المزني وغيره من أهل النظر إنه النقل " أ. هـ.

جـ ـ هذا فيه تفصيل إن كان الصحابي قد خالفه صحابي آخر فنعم وأما إذا أفتى بفتيا ولم يخالفه غيره من الصحابة فقد ذكر العلامة ابن القيم