شِقْصاً (?) فِي مَمْلُوكٍ فَهُوَ حُرٌّ (?) كلُّه، فَإِنْ كَانَ الَّذِي أعتَقَ مُوسِرًا (?) ضَمِنَ حِصَّةَ (?) شَرِيكِهِ مِنَ الْعَبْدِ، وَإِنْ كَانَ مُعْسِرًا (?) سَعَى العبدُ لِشُرَكَائِهِ فِي حِصَصِهِمْ. وَكَذَلِكَ (?) بَلَغَنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: يُعْتَق عَلَيْهِ بِقَدْرِ مَا أَعْتَقَ، وَالشُّرَكَاءُ بِالْخِيَارِ: إن شاؤا (?) أعتقوا كما أعتق، وإن شاؤا ضَمَّنُوه (?) إن كان موسراً، وإن شاؤا استَسْعَوْا (?) العبدَ