الإمكان: عدم اقتضاء الذات الوجودَ والعدمَ.
الأمَل: الرجاء، وقصرُ الأمل: هو أن لا يُراد أمرٌ يُشكُّ فيه كونه إلا بالاستثناء بذكر المشيئة والعلم قلباً.
الإملاجَةُ: هو الإرضاع، وامتلاج الدم: مصُّه.
إملاس المرأة الجنين: هو الإزلاق يعني المرأة الحامل تضرب جنينها أي تزلقه وتسقطه قبل وقت الولادة.
الأملاك المرسلة: أي المطلقة عن ذكر سبب الملك، قال السيد: "أن يشهد رجلان في شيء ولم يذكر سبب الملك إن كانت جارية لا يحل وطؤها وإن كان داراً يغرم الشاهدان قيمَتها".
إملال الكتاب على الكاتب: وإملاؤه عليه بقلب اللام ياءً: هو إلقاؤه عليه أمللتُ الكتاب عليه وأملَيْته عليه: أي قُلْتُه له فكَتَبَ والأول لغةُ الحجاز والثانية لغةُ بني تميم.
الأملح من الكبش: أسود الرأس أبيض البدن.
الأموال الباطنة: هي النقود وعروض التجارة إذا لم يمرَّ بها على العاشر.
الأموال الظاهرة: هي التي يأخذ زكاتها الإمامُ وهي السوائم وما فيه العشرُ أو عروضُ التجارة إذا مرَّ بها على العاشر.
الأمِّي: منسوب إلى أُمَّة العرب وهي لم تكن تكتب وتقرأ فاستعير كل مَن لا يعرف الكتابةَ ولا القراءة.
الأمير: من تولَّى أمْرَ قَوم.
أمير المؤمنين: لقب سيدنا عمر رضي الله عنه ومَن بعده من الخلفاء.
أمِيرُ المَوْسِم: هو أمير مجمع الحجاج.
الأمين: هو الذي يوجد عنده الأمانة.
الأناة: لغةً الحِلْمُ والوقار والانتظار وعند الصوفية: هو معنى باعثٌ على الاحتياط في الأمور، والتأنّي هو إتباعها بعد الدخول فيه والتوقف قبله وهي ضد العَجَلة.
إنبات الغلام: إذا نبت عانتُه وبلغ مبلغ الرجال.
الأُنْبوب: ما بين الكعبين من القصب أو الرمح، ويستعار لكل أجوف مستدير كالقصب.