النُّمُوُّ: ازدياد حجم الجسم بما ينضمُّ إليه ويُداخله في جميع الأقطار نسبةً طبعيةً بخلاف السِّمْن والورم، أما السِّمَن فإنه ليس في جمع الأقطار، وأما الورم فليس على نسبة طبعية.
النَّمُوْذج: مثال الشيء معرِّب نمونه.
نَوَائب الرعيّة: ما يضربه عليهم السلطانُ من الحوائج كإصلاح القناطر والطُرُق وغيرها.
النَّواة: قدر خمسة دراهم، وأيضاً عجمةُ التمر ونحوه أي حبُّه وبِزره.
النَّوْء: النهوضُ، النجمُ مال للغروب والأنْواء عند العرب ثمانيةٌ وعشرون معروفة المطالع في أزمنة السنة كلها. وأصل النوء: سقوطُ نجم بالغد في المَغرب وطلوع نجم هو رقيبة بحياله له من ساعته في المشرق كل ليلة إلى ثلاثة عشر يوماً كذا كل نجم منها إلى انقضاء ما خلا الجبهة فإن لها أربعةَ عشر يوماً. ومن معتقدات الجاهلية أنهم قالوا: لابدّ من أن يكون عند السقوط مطرٌ فيقولون: مُطرنا بنَوء كذا وأضافوا إليها الأمطار والرياح والحرِّ والبرد فنفاها الشرع.
النَّوحة: الندُّبة على الميِّت وذلك بأن تبكي عليه وتعدِّد محاسنه والنياحةُ الاسمُ.
النور: كيفية تدركها الباصرة أولاً وبواسطتها سائر المبصرات والضوء أخصُّ منه.
النُّورة: ما يُتنور به أي يُطلى من حجر الكلس وغيره لإزالة الشَعر.
النَّوع: عند الأصوليين كليٌّ مقولُ على كثيرين متفقين بالأعراض دون الحقائق.
النَّوم: حالة طبعية تتعطَّل معها القُوى بسبب ترقِّي البخارات إلى الدماغ.
النهارُ: العرفيُّ من طلوع الشمس إلى الغرب والشرعيُّ من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
النهب: أخذُ مال من بلد أو قرية قَهْراً، والنُّهبة بالضم اسم من النهب لأخذ الغنيمة وكذا اسم للمنهوب.
النهر: المجرى الواسع للماء فوق الساقية وهي فوق الجدول فهو مجرى كبير لا يحتاج إلى الكري في كل حين.
النَّوازل: هي حوادثُ الفتاوى.
النَّهي: هو قول قائل لمن دونه "لا تفعل" فهو ضدُّ الأمر.