مَسَك ومنه حديث عائشة رضي الله عنها وفي يديها مسكتان.
المِسْكين: الذي أسكنه العجز يعني من لا شيء له فيحتاج إلى المسألة وهو أسوأ حالاً من الفقير على الأصح.
المَسْلحة: وهم قومٌ ذو سلاح، موضع السلاح كالثغر.
المُسْلم: اسم متَّبع دين الإسلام وذلك بتسمية الله تعالى قال: {هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ} [الحج:78].
المُسَلَّمات: هي قضايا تسلم عند الخصم ويبنى عليها الكلام لدفعه سواء كانت مسلمة بين الخصمين أو بين أهل العلم كتسليم الفقهاء مسائلَ الأصول.
المَسْلوخة: الشاة المسلوخ جلدها بلا رأس ولا قوائم ولا بطن صفة غالبة لها.
المُسِنُّ: من البقر ما جاوز حولين والمسنةُ أنثاه.
المِسْواك: هو السِّواك وقد مرّ.
المُشارطة: عند الصوفية هي إلزامُ النفس الأعمالَ، وملاحظةُ هذه المشارطة في كل وقت هي المُراقَبةُ، والاحتسابُ على النفس في وقت خاصٍّ أنها وفتْ أم لا هي المُحَاسَبَةُ، ثم علاجها بمشقة تُصلحها إذا لم تَف بالشرط هي المُعَاقبَة، ثم تأديبها بفنون من الوظائف الثقيلة جبراً لما فات منها إذا رآها توانت هي المُجَاهَدَةُ، ثم توبيخُها والعذلُ عليها إذا استعصت وحملها على التلافي هي المُعَاتَبَةُ كلها من الغزالي رحمه الله تعالى.
المُشاش: جمعُ المُشاشة هي رأسُ العظم اللين يمكن مضغه، عظمٌ داخل القرن.
المُشَاع: ما يحتوي على حِصصَ شائعة.
المُشَافَهَة: هي المخاطبة في فيك إلى فيه.
المُشاقَة والمَشَاطة: ما يسقط من الشعر بالامتشاط، والمَشَّاطةُ: المرأةُ المعروفة تمشط النساء وتحلِّيهن وتُزيّنهن، والمُشطُ منْسبَحٌ.
المُشْتَرك: ما وضع لمعنى كثير كالعين ومعنى الكثير ههنا ما يقابل الوحدة.
المَشَش: ارتفاع العظم لعيب يُصيبه.
المُشْتَهاة: عند الفقهاء امرأةٌ يرغب فيها الرجالُ وهي بنتُ تسع سنين فصاعداً.
المَشْروع: ما أظهره الشرعُ من غير ندب ولا إيجاب.