أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أحمد رزق البزاز, أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن المظفر بْن يَحْيَى الشرابي, أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ المرثدي, عَن أَبِي إِسْحَاق الطلحي, أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد , حَدَّثَنِي ابْن أَبِي الجارود مؤدب كَانَ لَهُ, قَالَ: قال رجل من الحكماء لبينه: اجتنبوا ثماني خصال, فمن تعاطى منكم شَيْئًا منهن فأهين فلا يؤمن إلا نَفْسه: المحدث لمن لا ينصت لَهُ, والمداخل نَفْسه فِي سر بَيْنَ اثنين لَمْ يدخلاه فِيهِ, والجالس المجلس لا يستحقه, وآتي الدعوة لَمْ يدع إِلَيْهَا , والملتمس الفضل من أيدي اللئام, والمعترض للخير من يد عدوه, والمتكلف ما لا يعينه, والمتحمق فِي الدالة.
أَخْبَرَنَا أَبُو محمد بْن عَلِي الجوهري, أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمران بْن موسى, أَخْبَرَنَا أحمد بن محمد عيسى الْمَكِّي, أَخْبَرَنَا أَبُو العيناء مُحَمَّد بْن الْقَاسِمِ, قَالَ: قَالَ مُحَمَّد بْن حرب الهلالي: إِن بَعْض الحكماء قَالَ لابنه: من تعرض لخصال تقصر بِهِ فلا يلومن إلا نَفْسه: من حدث من لا يستمع لحَدِيثه, ومن دَخَلَ بَيْنَ اثنين لَمْ يدخلاه, ومن أتى الدعوة وَلَمْ يدع إِلَيْهَا , والجالس مجلسًا لا يستحقه, والطالب الفضل من اللئام, والمعترض للخير من عدوه, والمتحمق بالدالة, والمتكلف ما لا يعينه.
وَقَدْ رَوَى نَحْوَ هَذَا الْقَوْلِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. أَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ, أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ, أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ الأَسْيُوطِيُّ, أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ