النبي - صلى الله عليه وسلم - على الشهداء أم لا (?).

فحديث ابن عباس - رضي الله عنه - ضعفه ابن القيم بثلاث علل (?)، والشوكاني (?)، وحديث أبي مالك الغفاري - رضي الله عنه - ضعفه الشافعي (?) بل قال: "جاءت الأخبار كأنها عيان من وجوه متواترة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يصلِّ على قتلى أُحد، وما روي أنه - صلى الله عليه وسلم - صلى عليهم وكبَّر على حمزة سبعين تكبيرة لا يصح، وقد كان ينبغي لمن عارض بذلك هذه الأحاديث - حديث أبي مالك وابن عباس - أن يستحي على نفسه".

أما حديث أنس - رضي الله عنه - فقد أعله البخاري والترمذي والدارقطني (?)، وإن قلنا بصحته فهو دليل على أن الصلاة كانت على حمزة - رضي الله عنه - فقط، وليس على كل شهداء أُحد.