(قال الخطابي) رحمه الله: وفيه: وجه آخر وهو أنه كلام تمثيل وتشبيه، يريدأن الكلام الذى ينتهى إليه الصوت لو يقدِّر أن يكون ما بين أقصاه وبين مقامه الذى هو فيه ذنوب تملا المسافة غفرها الله، انتهى.

6 - وعن البراء بن عازبٍ رضي الله عنه أن نبى الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله وملائكته يصلُّون (?) على الصف المُقدَّم، والمؤذَّنُ يُغفرُ له مدى صوته، وصدَّقهُ (?) من سمعه من رطبٍ ويابسٍ، وله أجرُ من صلى معه (?). رواه أحمد والنسائي باسناد حسن جيد، ورواه الطبراني عن أبي أمامة، ولفظه قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤذن يُغفرُ له مدَّ (?) صوته، وأجرهُ مثلُ اجر من صلى معه.

7 - وروى عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يد (?) الرحمن فوق رأس المؤذن، وإنه ليغفر له مدى صوته أين (?) بلغ. رواه الطبراني في الأوسط.

8 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الإمام ضامنٌ (?)، والمؤذن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين. رواه أبو داود والترمذي، وابن خزيمة، وابن حبان في صحيحيهما، إلا أنهما قالا: فأرشد الله الأئمة، وغفر للمؤذنين. ولابن خزيمة رواية كرواية أبى داود.

9 - وفي أُخرى له: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المؤذنون أمناءُ (?) والأئمةُ