وأما {إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ} فضمن {حَافِظُونَ} معنى: قاصرون-والله أعلم-

أي: والذين هم قاصرون فروجهم إلا على أزواجهم، تقول: قصرت أمري على فلان.

وقوله والباء هذا أيضًا مذهب كوفي، وتبعهم القتبي وهذا المصنف.

واستدلوا بقوله تعالى: {حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ}، أي: بألا أقول. وقرأ أبي بن كعب: {أَنْ لا أَقُولَ}، فكانت قراءته مفسرة لقراءة الجماعة، وبقول أبي ذؤيب:

وكأنهن ربابة، وكأنه ... يسر يفيض على القداح ويصدع

وبقول الآخر:

شدوا المطي على دليل دائب ... من أهل كاظمة بسيف الأبحر

أي: يفيض بالقداح، وبدليل دائب. وقالت العرب: اركب على اسم الله، أي: باسم الله.

فأما {حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لا أَقُولَ} فخرج على تضمين (حقيق) معنى حريص، أي: حريص على ألا أقول على الله إلا الحق.