للعميان عقلًا، يقول: أتظن لهم عقلًا، ومنه قول عمرو بن معدي كرب:

علام تقول الرمح عاتقي إذا أنا لم أطعن إذا الخيل كرت

وفي رواية من نصب الرمح، وقال لآخر:

متى تقول القلص الرواسما يدنين أم قاسم وقاسمًا

وقوله متصل يعني أداة الاستفهام تتصل بـ "تقول".

وقوله أو منفصل بظرف أو جار ومجرورـ أو أحد المفعولين مثال انفصاله بظرف قول الشاعر:

أبعد بعد تقول الدار جامعة شملي بهم أم دوام البعد محتومًا

ومثال الفصل بالجار والمجرور قولك: أفي الدار تقول زيدًا قائمًا. ومثاله بأحد المفعولين قول الشاعر:

أجهالًا تقول بني لؤي لعمرو أبيك أم متجاهلينا

وظاهر قول المصنف أنه لا يجوز الفصل إلا بأحد ما ذكر، وذكر غيره أنه يشترط ألا يفصل بين أداة الاستفهام وبين الفعل بأجني، قال: "وأعني بالأجنبي