والمعنى: من لد كانت شولا، ولا يقدر: من لد أن كانت، ولا: من لد كونها؛ لأنه لا يجوز حذف بعض الموصول وإبقاء بعضه، وقد منع س من ذلك في قوله:

......................... ...................... إلا الفرقدان

قال: "ولا يكون علي: إلا أن يكون الفرقدان؛ لأن الاسم الذي من تمامه هذا لا يحذف" انتهي.

والمعني: من لد كونها شولا إلي إلقاحها فإلي إتلائها، ولذا أتي بالفاء ليحمل شيئا علي شيء، ولولا ذلك لم يجز دخول الفاء؛ ألا تري أنه لا يجوز: خرجت من الدار فإلي المسجد. وإتلاؤها هو أن يتلوها ولدها ويتبعها. ويروى: من لد شول، فقيل: هو علي حذف، أي: من لد شولان شول، وقيل: شول المصدر.

وقوله وشبهها شبه "لدن", قال المصنف: "قول الشاعر:

أزمان قومي والجماعة كالذي لزم الرحالة أن تميل مميلا

أراد: أزمان كان قومي مع الجماعة كالذي لزم الرحالة، كذا قال س".