صاحِبُ الخِيارِ على الفوْرِ.

ويسقُطُ الخيارُ بزوالِ (?) العَيبِ (?) قبْلَ الفسْخِ، وبالموْتِ قبلَهُ، لَا بالطَّلاقِ الرَّجْعِيِّ فيُفْسَخُ قبلَ الرَّجعةِ؛ قلتُهُ تَخْريجًا.

ولَو رضِيَ بعَيبٍ فحَدَثَ آخرُ ثَبَتَ (?) الخِيارُ لا (?) إِنِ ازداد (?) فوقَ (?) ما حَصَلَ الرِّضى بِهِ.

* * *