خلاف الأصل. وقولنا: فلان يرى (?) ليس معناه يقيس (?). وقال أبو بكر في الكلالة: (أقول فيها برأي) (?). وتفسير اللفظة اللغوية لا يكون قياسًا. وذكره في مقابلة النص لا يفيد كونه قياسًا إذ النص لفظ جلي الدلالة.

ثم الإنكار (?) وجد إذ روي عن أبي بكرٍ: (أي سماءٍ تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت في كتاب الله برأيي) (?). وعن عمر (?): (إياكم وأصحاب الرأي فإنهم أعداء السنن) (?). وعنه: (إياكم والمكايلة) وفسرها بالمقايسة.

وعن شريح (?): (كتب عمر: اقض بما في كتاب الله، فإن جاءك ما ليس فيه فاقض بما في سنة رسول الله، فإن جاءك ما ليس فيها فاقض بما اجتمع عليه