"قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من دخل حائطاً" أي: وهو محتاج.

"فليأكل من ثماره" حاجته.

"ولا يتخذ خبنة" بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة فنون، فسّره المصنف بما يأخذه الإنسان في طرف ثوبه أو إزاره.

وفي "النهاية" (?): الخبنة معطف الإزار وطرف الثوب، أي: لا يأخذ في ثوبه، يقال: أخبن الرجل إذا خبأ.

قوله: "أخرجه أبو داود والترمذي".

الرابع: حديث رافع بن عمرو - رضي الله عنه -:

4 - وعن رافع بن عمرو - رضي الله عنه - قال: كُنْتُ أَرْمِي نَخْلَ الأَنْصَارِ فَأَخَذُونِي وَذَهَبُوا بِي إِلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: "يَا رَافِعُ! لِمَ تَرْمِي نَخْلَهُمْ؟ قُلْتُ: الجُوعُ يَا رَسُولَ الله. فَقَالَ: "لَا تَرْمِ وَكُلْ مَا وَقَعَ، أَشْبَعَكَ الله وَأَرْوَاكَ". أخرجه أبو داود (?) والترمذي (?) وصححه. [صحيح]

"قال: كنت أرمي نخل الأنصار" أي: ليأخذ ما يسقطه الرمي من الثمر.

"فأخذوني وذهبوا بي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " أي: فشكوه إليه.

"فقال: يا رافع! لم ترم نخلهم؟ قلت: الجوع" أوجب رميه.

"يا رسول الله" اختلف في حد الجوع على رأيين، ذكرهما في "الإحياء" (?).

أحدهما: أن يشتهي الخبز وحده، فمتى طلب الإدام فليس بجائع.