هريرة، وغيره، وبالغ بعض أهل الظاهر (?) فاستحبها، واختلفوا إذا قبل، أو باشر، أو نظر، فأنزل، أو أمذى فاختار ابن حزم (?) أنه لا يفطر، واحتج له، وفيه نزاع (?).
قوله: "أخرجه الستة". وهذا لفظ الشيخين.
الحديث الثاني، حديث جابر:
