من الصحابة والتابعين (?). ومن الفقهاء: الثوري (?)، والشافعي (?)، وأحمد (?)، وإسحاق (?)، وأشهب (?)، وقال قوم لا يجوز الجمع مطلقاً، إلا بعرفة ومزدلفة، وهو قول الحسن (?)، والنخعي (?)، وأبي حنيفة (?) وصاحبيه وأجابوا عما روي من الأخبار في ذلك: أنه جمع صوري، وهو أنه [507/ أ] أخّر المغرب مثلاً إلى آخر وقتها، وعجل العشاء في أول وقتها.