قال أبو داود (?): روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية، وهذا الطريق أمثلها، وهو ضعيف.

وذكر أنه سئل عبد الله بن المبارك: عن الذي إذا دعا مسح وجهه؟ فقال: لم أجد له ثبتاً. انتهى.

قلت: أخرج الترمذي (?) بسنده عن عمر بن الخطاب [457/ أ] أنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه.

وقال محمد بن المثنى في حديثه: "لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه".

هذا (?) حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى تفرد به، وهو قليل الحديث، وقد حدَّث عنه الناس. انتهى كلام الترمذي.

10 - وعن جابر - رضي الله عنه - قال: "أفَضَلُ الصَّلاةِ طُولُ القُنُوتِ". أخرجه مسلم (?) والترمذي (?) [صحيح]

والمراد "بِالقُنُوتِ" هنا القيام.

قوله في حديث جابر: "والمراد بالقنوت هنا القيام".

أقول: ذكر في "الهدي النبوي" (?) للقنوت عدة معان: