وقال أيضاً في كتابه في الصلاة (?): إن سورة قاف أقصر من ما حفظ عنه أنه قرأ بها في الفجر في الحضر. انتهى.

قلت: ويريد أن خلفائه من بعده طولوا القراءة في صلاتهم، كما تأتي الأحاديث في "التيسير": وهذا منه إشارة إلى رد ما قاله أبو داود في "سننه" (?): فإنه قال بعد روايته لحديث عروة، أن أباه كان يقرأ في المغرب بنحوا ما يقرأون: {وَالْعَادِيَاتِ} (?) ونحوها من السور.

قال أبو داود (?): هذا يدل على أن ذلك منسوخ. انتهى.

يريد أن التطويل في قراءة المغرب الذي قاله زيد بن ثابت في إنكاره على مروان منسوخ.

قال الحافظ ابن حجر (?): لم يبين أبو داود وجه الدلالة. انتهى.

وقد ثبت أنه - صلى الله عليه وسلم - قرأ في المغرب بالطور (?)، والأعراف (?) وغيرهما.