قال ابن الأثير (?): الغلوطات بفتح الغين جمع غلوطة لشاة (?) حلوب، وناقة ركوب، ثم تجعل اسماً بزيادة الياء فيقال: غلوطية، وهي المسألة التي يغالط بها العالم فيستزل بها.

وقيل (?): الصواب بضم الغين، والأصل فيها الأغلوطات [264 ب] فطرحت الهمزة، وألقيت حركتها على الغين، ومن رواها الأغلوطات فهو الأصل. انتهى.

6 - وعن أبي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الله فَرَضَ فَرَائِضَ فَلاَ تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُودًا فَلاَ تَعْتَدُوهَا، وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلاَ تَقْرَبُوهَا، وَترَكَ أَشْيَاءَ عَنْ غَيْرِ نِسْيَانٍ فَلاَ تَبْحَثُوا عَنْهَا" (?). أخرجه رزين.

قوله: "وعن أبي ثعلبة الخشني" (?) أقول: اسمه جرهم بضم الجيم وسكون الراء وضم الهاء. ابن ناشب بالنون والشين المعجمة وبالموحدة.

والخشني (?): بضم الخاء المعجمة وفتح الشين المعجمة وبالنون، بايع بيعة الرضوان.