العَكَّارُونَ"، فَدَنَوْنَا فَقَبَّلْنَا يَدَهُ, فَقَالَ: أَنَا فِئَةُ المُسْلِمِينَ". أخرجه أبو داود (?) والترمذي (?). [ضعيف]

"حاص الناس حيصة" أي: جالوا جولة يريدون الفرار "وَالعَكَّارُون" أي: الكرارون إلى الحرب، والعطافون نحوها.

قوله: "في حديث ابن عمر حاص الناس حيصة" بالمهملات.

قال ابن الأثير (?): حصت على الشيء حدت عنه وملت عن جهة, هكذا قال الخطابي، وقال الهروي (?): فحاص الناس حيصة، أي: حملوا حملة.

قال: وحاص تحيص إذا مال والتجأ إلى جهة.

قال: وجاض بالجيم (?) والضاد المعجمة قريب منه، وكذلك قرأته في كتاب الترمذي مضبوطاً بالجيم والضاد.

قوله: "العكارون" (?) هم الذين يقطعون إلى الحرب وقيل: إذا حادَ الإنسان [27 ب] عن الحرب ثم عاد إليها، يقال: قد عكر وهو عاكر وعكّار.