ولا يكون ذلك بداء ذكره ابن عقيل خلافا للمعتزلة ومن منع كون الإسراء يقظة في جحدهم لوقوع ذلك ومنعهم منه عقلا انتهى

وَحكى الأول احْتِمَالا، وَحكى الْمجد مَا قَالَه الْبرمَاوِيّ عَن الْمُعْتَزلَة، فَإِنَّهُ قَالَ: يجوز النّسخ فِي السَّمَاء إِذا كَانَ هُنَاكَ مُكَلّف مثل الْإِسْرَاء بنبينا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، وَلَا يكون ذَلِك بداء، ذكره ابْن عقيل خلافًا للمعتزلة.

وَمن منع كَون الْإِسْرَاء يقظة فِي جحدهم لوُقُوع ذَلِك، ومنعهم مِنْهُ عقلا. انْتهى.