15- وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ [22] : جعلا يلصقان عليهما من ورق التّين وهو يتهافت عنهما، يقال: طفق يفعل كذا، أقبل يفعل كذا، وجعل يفعل كذا بمعنى واحد.

ويخصفان: يلصقان الورق بعضه على بعض، ومنه: خصفت نعلي إذا أطبقت (?) [عليها] (?) رقعة وأطبقت طاقا على طاق.

16- لِباساً [26] اللّباس: كل ما يلبس من ثوب وعمامة وغيرهما، وأصله مصدر: لبست الشيء لبسا، ولباسا أيضا.

17- يُوارِي سَوْآتِكُمْ [26] : تستروا به عوراتكم.

18- وَرِيشاً [26] الرّيش والرّياش (?) واحد، وهو ما ظهر من اللّباس والشّارة. والرّياش أيضا: الخصب والمعاش.

19- وَقَبِيلُهُ [27] : أي جيله وأمّته.

20- بِالْفَحْشاءِ [28] : هي كل مستقبح من فعل [36/ أ] أو قول (?) .

21- خُذُوا زِينَتَكُمْ [31] الزّينة: ما يتزيّن به الإنسان من لبس وحليّ وأشباه ذلك، أي ثيابكم عند كل صلاة وذلك أن أهل الجاهلية كانوا يطوفون بالبيت عراة: الرّجال بالنهار والنّساء بالليل إلا الحمس، وهم قريش ومن دان بدينهم، فإنهم كانوا يطوفون في ثيابهم. وكانت المرأة تتّخذ نسائج من سيور فتعلّقها على حقويها (?) ، وفي ذلك تقول العامريّة:

اليوم يبدو بعضه أو كلّه ... وما بدا منه فلا أحلّه (?)

22- ادَّارَكُوا فِيها [38] : اجتمعوا.