الآية التّكوين. وحقيقة الإخراج إخراج الشيء من الظّرف.

22- وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ [27] : أي بغير تضييق وتقتير.

23- تُقاةً [28] وتقيّة (?) بمعنى واحد [زه] وهو إظهار اللّسان خلاف ما ينطوي عليه القلب للخوف على النّفس. والتّقاة مصدر كالتّؤدة والتّخمة. ويجوز أن يكون جمع تقيّ ككميّ وكماة.

24- أَمَداً بَعِيداً [30] : زمانا طويلا. والأمد: الغاية.

25- مُحَرَّراً [35] : عتيقا لله عز وجلّ (زه) قال مجاهد: خادما للمسجد (?) ، وقيل: عتيقا من أمر الدنيا. مشتقّ من الحرية. وحرّرته تحريرا:

أعتقته. وقيل: من تحرير الكتاب، وهو إخلاصه من الفساد.

26- مَرْيَمَ [36] : اسم أعجمي. وقيل: عربيّ جاء شاذّا كمدين، ومعناه في اللغة: التي تعازل الفتيان.

27- وَكَفَّلَها (?) زَكَرِيَّا (?) [37] : أي ضمّها إليه وحضنها.

28- الْمِحْرابَ [37] : مقدّم المجلس وأشرفه، وكذلك هو من المسجد.

والمحراب: الغرفة أيضا، والجمع المحاريب [زه] قال الشاعر:

ربّة محراب إذا جئتها ... لم أدن حتىّ أرتقي سلّما (?)

29- أَنَّى لَكِ هذا [37] : من أين لك هذا؟.

30- هُنالِكَ [38] : يعني في ذلك الوقت، وهو من أسماء المواضع،