وقد اعترف بذلك فاضِلا الأطبَّاءِ، وهما: "بُقْرَاط" (?)، و"أفلاطون" (?). فَأَقَرَّا بأنَّ ذلك مستنَدُهُ إلى حكمة الصانع وعنايته، وأنَّه لم يصدر إلَّا عن خالقٍ حكيمٍ عليمٍ قديرٍ، ذكره "جالينوس" (?) عنهما في كتاب "رأي أبقراط وأفلاطون" (?)، فأَبَى جهلَةُ الأطبَّاءِ وزنادقةُ المتفَلْسِفةِ والطبائعيين إلا كفورًا.