كلمةٍ وأخرى، التماسًا منه -رحمه الله- لحكمة استعمال هذه اللفظة دون تلك، فمن ذلك:

- الفرق بين لفظ "السعي" و"العمل" (ص/ 11 - 12).

- والفرق بين "النسيان" و"السهو" (ص/ 438).

- والفرق بين قولك: "سبقته إليه" و"سبقته عليه" (ص/ 290).

- والفرق بين "رَبْط الشيء" و"الرَّبْط على الشيء" (ص/ 281).

ج/ كلامه على بعض وجوه الإعراب للآية إذا كان اختلاف الإعراب ينبني عليه تغاير المعنى، وانظر على سبيل المثال (ص/27، 174، 319، 314).

* إذا كان في الآية قراءات متعدِّدة فإنَّه يذكرها، ويوجِّه معناها، وربما رجَّح بعضها على بعض من جهة دلالتها على المعنى المراد، كما فعل في (?):

- قراءة: "فامضوا إلى ذكر الله" (ص/ 11).

- وقراءة: "فكَّ رقبةً" (ص/ 65).

- وقراءة: "ذو العرشِ المجيدِ" بالكسر (ص/ 148).

* جمعه للنظائر والأشباه في مكانٍ واحدٍ، والتوفيق بين معانيها إذا كان ظاهرها التعارض، أو كان الفرق بينها لا يتجلَّى إلا بالإيضاح والبيان، وانظر على سبيل المثال: (ص/ 48، 106، 131، 190، 200،