ليتوصل بها (?) إلى اليمين أنه مات من ذلك الضرب، ولا يختلف (?) على من أجاز ذلك أنه يجمع ذلك في قسامة واحدة في (?) خمسين يمينًا وليس بأن يحلف مع الشاهد خمسين يمينًا (?) ثم يستأنف خمسين يمينًا (?) أخرى التي كانت تجب لو شهد على القتل (?) أو الضرب شاهدان.