تكن (?) عليه- رأيت أن يستأنف (?) إجارتها كلها (?).

وهذا استحسان لتغليب أحد الضررين. وإن كان الكراء ليسافر بها (?) أكريت ممن يسافر بها (?) في مثل ذلك، فإن لم يجد ففي دونه، فإن لم يجد وكان يرجى ذلك في بعض الطريق ألزم بالخروج بها، وأقام الحاكم من يكري (?) عليه وإن كان معلومًا أنَّه لا يرجى ذلك، أو كان سفرهم إلى موضع يعلم أنَّه لا يحتاج مثل ذلك فيه- لم يكن عليه خروج، ثمَّ ينظر، فإن لم يجد (?) من يكريها (?) في الحضر في مثل ذلك، أو يتردد بها في السفر في المواضع القريبة وهو مثل الأوّل في الأمن والسهولة- أكراها فيه (?)، وإلا خلى عنه يصنع بها ما أحب وقضى له بالأجرة (?).

وإن كان المكري (?) من أهل مكة وأكراها إلى مكة أو من غيرها، والمكري من البلد الذي أكرى إليه، ومعلوم أن المكتري لو أراد إصرافها إلى غير ذلك البلد لم يمكّن منه (?) - فلا يلزم بالتخلف، ويقضى له بالكراء،