والمنطقة -دون ما فيها من دنانير- والخاتم والعمامة والبيضة.

قال سحنون: ولا شيء له في الطوق والسوارين والقرطين والتَّاج إن كان عليه، وله ساعداه وساقاه (?).

وقال ابن حبيب: له سواراه. وعلى قوله: يكون له التاج وقرطاه (?). وقال ابن حبيب: الفرس داخل في السلب (?). قال سحنون: له فرسه بما عليه من سرج ولجام (?).

والأصل في النفل من غير سلب، وأنَّه من الخمس: حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -، قال: بَعَثَ رسولُ الله سريةً قِبَلَ نجد فيها عبد الله بن عمر، فغنموا إبلًا كثيرة، فكان سهمانهم اثني عشر بعيرًا، ونفلنا بعيرًا بعيرًا (?). لأنَّهم إذا استوفوا أنصباءهم بالقسم- كان الزائدُ من الخمس.

وفي كتاب مسلم أنَّ النفل من الخمس (?).