مضر، وروى أَبُو عاصم عَنِ ابنه حفص بْن الحكم (?) يعد فِي الْبَصْرِيّين، منقطع.

2658- الحكم بن أبي إسحاق.

2658 - الحكم بْن أَبِي إِسْحَاق سَمِعَ أبا سلمة والْحَسَن وابْن المسيب مرسل روى عَنْهُ أَبُو هلال مُحَمَّد بْن سليم.

2659- الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، المخزومي، مديني.

2659 - الحكم بْن المطلب بْن عَبْد اللَّه بْن حنطب المخزومي مديني، سَمِعَ أباه روى عَنْهُ أخوه عَبْد العزيز.

2660- الحكم بن أيوب.

2660 - الحكم بْن أيوب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: لا صلاة إلا بقراءة - قاله إِسْحَاق سَمِعَ خَالِدا عَنِ الجريري.

2661- الحكم بن جحل، الأزدي، نسبه إسرائيل، هو البصري.

2661 - الحكم بْن جحل الْأَزْدِيّ نسبه إسرائيل هو الْبَصْرِيّ سَمِعَ منه ديلم بْن غزوان سَمِعَ عطاء وَقَالَ بعضهم: سَمِعَ عليا.

حَدَّثَنِي عَبْدَةُ قَالَ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حدثنا دَيْلَمٌ الْعَطَّارُ الْعَبْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ جَحْلٍ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْكِرَامِ أَنَّهَا حَجَّتْ فَلَقِيَتِ امْرَأَةً بِمَكَّةَ فَقَالَتْ: كَانَ جَدِّي عِنْدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَعَلَيَّ قُرْطَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شِهَابَانِ مِنْ نَارٍ سَمِعَ منه أَبُو عاصم العباداني.

2662- الحكم بن أبان، العدني، أبو عيسى.

2662 - الحكم بْن أبان العدني أَبُو عيسى سَمِعَ عكرمة وعَنْ طاوس سَمِعَ منه ابْن جريج ويزيد بْن أَبِي حكيم ومعتمر قال

طور بواسطة نورين ميديا © 2015