عَبْد الرَّحْمَن، سَمِعَ منه خليفة بْن خياط ومُحَمَّد بْن عقبة.

1678- أرطاة بن أبي أرطاة.

1678 - أرطاة بْن أَبِي أرطاة، منقطع (?) .

1679- أرطاة، الفزاري.

1679 - أرطاة الفزاري، قَالَ لِي هلال بْن بشر قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عتاب سهل حَدَّثَنَا إياس بْن دغفل حَدَّثَنَا الْحَسَن حَدَّثَنَا عدي بْن أرطاة أن أباه حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ من قومه رجل يشتم فسكت ونفض ثوبه، حَدَّثَنِي مَخْلَدٌ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ ثنا مبارك بن فضالة عن بكر ابن عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ: كَانَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زَكَّى قَالَ: اللَّهُمَّ! لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُونَ.

باب أحوص

1680- الأحوص بن حكيم بن عمير، الشامي.

1680 - الأحوص بْن حكيم بْن عمير الشامي، سَمِعَ أباه وأنسا، سَمِعَ منه عيسى بْن يونس، قَالَ لنا علي: كَانَ ابْن عيينة يفضل

الأحوص على ثور فِي الحديث وأما يحيى فلم يرو عَنِ الأحوص.

1681- الأحوص بن جواب الضبي، أبو الجواب.

1681 - الأحوص بْن جواب [الضبي - 2] أَبُو الجواب عَنْ سُلَيْمَان بْن قرم، قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ الأَحْوَصُ ابن جَوَّابٍ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنِ الأَعْمَشِ [عَنْ شُعْبَةَ 3] عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وعمر كانوا