4121- وأما عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة:

فأبو بُرَيْد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة.

يُحَدِّث عَنْ بُرَيْد: أَهْلُ الْكُوفَة.

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَة، عَنْ بُرَيْد بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ، عَنْ جَدِّهِ: أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ حَمَل عَلَيْنا السلاحَ فَلَيْسَ مِنَّا".

4122- وبُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ يُكْنَى: أَبَا بُرْدة"

وقَدْ حَدَّثَ عَنْ بُرَيدٍ: الثَّوْرِيُّ.

حَدَّثَنَا عَاصِم بْنُ عُمَر بْنِ عَلِيّ المقدمي، قَالَ: حَدَّثَنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا سُفْيَان الثَّوْرِيّ، عن أَبِي بُرْدة 4123- يَعْنِي: بُرَيدًا، عَنْ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى؛ قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: الْخَازِنُ الأمينُ إِذَا أَعْطَى مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبَةٌ بِهِ نفسُه أحدُ المتصدِّقين".

4124- ولبُرَيد بْنُ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بن أَبِي مُوسَى: ابنٌ.

حَدَّثَنَا عَنْهُ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، قَالَ: حَدَّثَنا يَحْيَى بن أَبِي بُرْدة بْنِ عَبْد اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدة بْنِ أَبِي مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي بُرْدة، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكر فِيهِ اللَّهُ ومَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي لا يُذْكَرُ فيه: مَثَلُ الْحِيِّ وَالْمَيِّتِ"

طور بواسطة نورين ميديا © 2015