3298- وخَوْلان.

3299- ومُتَُع:

مِنْهُمْ: أَبُو سَيَّارَة المُتَعيّ، وَغَيْرُهُ.

3300- وأَنْمَار:

رَهْطُ أَبِي كَبْشَة الأَنْمَارِيِّ.

3301- وغَطَفَان:

حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنا رَوْح بْنُ عُبَادَة، قَالَ: حَدَّثَنا عليُّ بْنُ سُوَيْد بْنِ مَنْجُوف، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن بُرَيْدَة، عَنْ أَبِيهِ؛ قال: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: غَطَفَانُ أَكَمَةٌ تَنْفي النَّاسَ عَنْها".

3302- فَهَذِهِ تَسْمِيَةُ الْقَبَائِل الَّذِيْنَ رَوَوْا عَنْ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

3303- ثُمَّ الْعَجَمُ وأَهْل فَارِس:

سَلْمَان الْفَارِسِيّ.

3304/أ- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنِ ابنِ إِسْحَاقَ؛ قَالَ: لاوَذ بْنُ سَام بن نُوح فيما يزعمون أَبُو فَارِس، وجُرْجَان، وَأَجْنَاسِ فَارِس، وكَانَتْ فَارِس ببلاد فَارِس من أَهْل المشرق يتكلمون بهذا الْكَلامِ الْفَارِسِيّ.

قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: والتُّرْك والصَّقَالِبَة ويَأْجُوج ومَأْجوج مِنْ وَلَدِ يافث بن نُوح، والْحَبَشَة والسِّنْد والهِنْد فِيمَا يَزْعُمُونَ وَلَدُ كَوْشُ بْنُ حَام بْنِ نُوح، وَقِبْط مِصْرَ: ابْنُ قُوطِ بْنِ حَام فيما يزعمون، وفَوْبَة ونُرَّان والزِّنْج وَزَغَاوَة وَأَجْنَاسُ السُّودان كُلُّهَا وَلَدُ كَنْعَان بن حَام.

3304/ب- حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّاد بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أعجبَ رَبُّنَا مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلاسِلِ".

أَوْقَفَ الْحَدِيْث: حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ.

ورَفَعَهُ: الرَّبِيْعُ بْنُ مُسْلِمٍ