1954- وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَصِين:

فحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُوسَى الْفَرْوِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْنُ عَيَّاش، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَصِين، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: صَلاَةُ الرَّجُل فِي جماعةٍ.

فَذَكَرَ نَحْوَهُ، ولَمْ يَرْفَعْهُ.

1955- وَأَمَّا حَدِيثُ قَتَادَة:

فحَدَّثَنَاهُ عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذ بْنُ هِشَام، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي الأَحْوَص الْجُشَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ.

1956- وحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَان، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنِ ابنِ مَسْعُود، عَنِ النَّبِيِّ. نَحْوَ الأَحَادِيث فِي صَلاَةِ الْجَمِيْع، كَذَا قَالَ هِشَام وأَبَان: عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبِي الأَحْوَص.

وَبَيْنَ "قَتَادَة" فِي هَذَا الْحَدِيْث وَبَيْنَ "أَبِي الأَحْوَص": مُوَرِّق الْعِجْلِيّ".

1957- حَدَّثَنَا عَفَّان بْنُ مُسْلِمٍ وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالا حَدَّثَنَا هَمَّام بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُوَرِّق الْعِجْلِيّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم: صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جماعةٍ تفضلُ عَلَى صَلاَةِ الرَّجُل وحدَهُ"، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيْث، كَذَا يَقُولُ هَمَّام: عَنْ قَتَادَة، عَنْ مُوَرِّق، عَنْ أَبِي الأَحْوَص.

وَخَالَفَهُ شُعْبَة بْنُ الحَجَّاج فجعلَ مَكَانَ "مُوَرِّق": عُقْبَة بْنَ وَسَاجٍ".

1958- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيد، عَنْ شُعْبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ عُقْبَة بْنِ وَسَاجٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم قَالَ: فضلُ صَلاَةِ الْجَمِيْع."

ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث.