سفيان الثوري يُسمِّيه الياقوتة.

4658- حَدَّثَنا أَحْمَدُ، أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا المعافا بْنُ عِمْرَان، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ مِمَّا سألتُه عَنْهُ، فقلتُ: قلتَ؟ فقال: نعم المسافر يسمح عَلَى خُفَّيْهِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَالْمُقِيمُ يَمْسَحُ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَالنَّعْلَيْنِ، والجوريين بمنزلة الخفين يمسح عليهما [ق/9/أ] ، وَيُمْسَحُ أَيْضًا عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ نَعْلانِ وَلا يَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ إِذَا لَمْ يَكُنْ جَوْرَبَانِ، وَالْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ يَمْسَحُ أَعْلاهُمَا وَالْمَسْحُ مِنَ الْحَدَثِ إِلَى الْحَدَثِ، فَإِذَا تَوَضَّأْتَ وَغَسَلْتَ رِجْلَيْكَ ثُمَّ لَبِسْتَ خُفَّيْكَ عِنْدَ الْفَجْرِ ثُمَّ لَمْ تُحْدِث إِلا عِنْدَ الْعَصْر فَامْسَحْ عَلَيْهِمَا عِنْدَ الْعَصْر، فَامْسَحْ عَلَيْهِمَا إِلَى الْعَصْر مِنَ الْغَدِ، فَإِذَا مَسَحْتَ عَلَى خُفَّيْكَ فَنَزَعْتَهُمَا فَاغْسِلْ قَدَمَيْكَ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلا غَسْلُ قَدَمَيْكَ، وَإِذَا مَسَحْتَ عَلَى خُفَّيْكَ وَأَنْتَ مُقِيمٌ فَبَدَا لَكَ أَنْ تُسَافِرَ وَلَمْ تَمْسَحْ عَلَيْهِمَا تَمَامَ يَوْمٍ وَلَيَلْةٍ فأتم إلى ثلاثة أيام ولياليهن فَإِذَا كُنْتَ مَسَحْتَ عَلَى خُفَّيْكَ وَنَزَعْتَ (أَحَدَهُمَ، وَلَمْ تَنْزِعِ الآخَرَ بَدَا غَسْلُ قَدَمَيْكَ، وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ: يَغْسِلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ، وَأَيُّ ذلك فعل أجزأه.

قال مُعافا: هَذَا ممَّا سألتُ عَنْهُ سُفْيَانَ.

وسُئل عَنِ الرَّجُلِ يُخرج قَدَمَهُ مِنَ الخُفِّ وَقَدْ مَسَحَ عَلَيْهَا؟ قال: إن أخرجهم