قَالَ يَحْيَى: وكان ابن جُرَيْج يَقُولُ: أَخْبَرَنِي نافع، عَنِ ابْن عُمَرَ، عَنْ عُمَر، بهما جميعًا.

قَالَ يَحْيَى: ولم يكن ابن جُرَيْج بدون مالكٍ فِي نافع عندي.

857- حَدَّثَنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ سمعت مسعدة بْن اليسع يَقُولُ: سمعت ابن جُرَيْج يَقُولُ: لم يغلبني عَلَى يَسَار عَطَاء عشرين سنة أحدٌ.

فقيل له: ما يمنعك من يمينه؟ قَالَ: كانت قريشٌ تغلبني عَلَيْهِ.

858- حَدَّثَنا إِبْرَاهِيم بْن عَرْعرة، قال: حدثنا يَحْيَى بْن سَعِيدٍ الْقَطَّان، عَنِ ابن جُرَيْج, قَالَ: إذا قلت: "قَالَ عَطَاء" فأنا سمعته منه، وإن لم أقل سمعت.

859 - قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِيْنِيّ: أَنَّ يَحْيَى قَالَ: إن ابن جُرَيْج قَالَ: مَن كَانَ يصبر عَلَى ما كَانَ يصبر عَطَاء؟!

قَالَ يَحْيَى: أكبر علمي أني سمعته منه.

وَقَالَ يَحْيَى: زعموا أَنَّهُ كَانَ يسأله أمر النساء فلا يصبر حَتَّى يقوم فيذهب إِلَى النساء.

قال يَحْيَى: وكان من أحسن الناس صلاة.

860- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بن حنبل, قال: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق, عَنِ ابن جُرَيْج, قَالَ: كنتُ إذا رددتُ عطاء وضع يده عَلَى رأسه ثُمَّ قَالَ: نعم تقام مدها.

861- حَدَّثَنا أبو الفتح, قَالَ: قَالَ سفيان: عَنِ ابن جُرَيْج, قَالَ: جالست عَمْرو بْن دينار بعدما فرغت من عَطَاء سبع سنين.

862- حَدَّثَنا أَبُو الفتح - نصر بْن مُغِيْرَة - قَالَ: قَالَ سُفْيَان: ذكر ابن جُرَيْ