809 - وَسَمِعْتُ مُصْعَب بن عَبْد الله يَقُولُ: كَانَ مخنث بالْمَدِيْنَة يَقُولُ: أنزل اللَّه بك ما أنزل بسندل كَانَ مولى لقريش فتحوَّل إِلَى بني فزارة، وذلك أَنَّهُ كان مولى أم هاشم بنت منظور - امرأة عَبْد اللَّهِ بْن الزُّبَيْر - فمات ولدها من عَبْد اللَّهِ، فرجع ولاؤه إِلَى بني فَزَارَة - واسمه عُمَر بْن قيس وأخوه حُمَيْد بْن قيس.

810 - وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِيْن يَقُولُ: عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَقْدُمِيُّ رَوَى عَنْ عُمَرَ مَوْلَى آلِ مَنْظُورٍ، حَدِيثَ عَامِرِ بْنِ رَبِيْعَة: "أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْقَطَعَ شِسْعه" فَقَالَ: إِنَّهُ عُمُرُ سَنْدَل.

811- حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ حنبل, قال: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق, عَنِ ابن جُرَيْج, قَالَ: إذا قلت لكم: قلت؛ فإنما أعني عَطَاء فَقَالَ سندل: لو كَانَ عَطَاء ابن جارية جُرَيْج ما حمل له.

812 - وَسَمِعْتُ مُصْعَب يَقُولُ: دخل ياسين الزيات عَلَى عُمَر بْن قيس المكي - الذي يقال له: سندل - فقيل له: يَا أبا حَفْص, هَذَا ياسين الزيات قَالَ: إن كَانَ ياسين فأنا كهيعص فإنها أطول حروفًا.

813 - وَسَمِعْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن يقول: عمر بن قيس أَبُو حَفْص أخو حُمَيْد بْن قيس.

814 - وَقَالَ عَلِيّ: إِنَّهُ سمع يَحْيَى يَقُولُ: كنت قاعدا فِي المسجد ليلة وعمر بْن قيس يحدث فسمعته يحدث عَنْ عَطَاء، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْر، عَنْ عَلِيّ فِي "دية اليهودي" [ق/34/أ] .

815) سليم مولى أم عَلِيّ:

816 - ... عنه مُحَمَّد بْن مُسْلِم الطَّائِفِيّ، قَالَ: هو سليم مولى أم عَلِيّ ولا أدري مَن أم عَلِيّ