مَكِّيَّة قَالَ ابْن عَبَّاس إِلَّا ثَلَاث آيَات مِنْهَا نزلت بِالْمَدِينَةِ وَقَالَ عَطاء إِلَّا آيَتَيْنِ وَذَلِكَ أَن النَّبِي لما هَاجر إِلَى الْمَدِينَة أَتَتْهُ أَحْبَار الْيَهُود فَقَالُوا يَا مُحَمَّد بلغنَا أَنَّك تَقول ( {وَمَا أُوتِيتُمْ من الْعلم إِلَّا قَلِيلا} ) تعنينا أم قَوْمك قَالَ كلا قد عنيت قَالُوا وَإنَّك تتلو أَنا قد أوتينا التَّوْرَاة وفيهَا بَيَان كل شَيْء فَقَالَ هن فِي علم الله قَلِيل فَأنْزل الله جلّ وَعز ( {وَلَو أَنما فِي الأَرْض من شَجَرَة أَقْلَام} ) إِلَى آخر الْآيَتَيْنِ
ونظيرتها فِي الْبَصْرِيّ والشامي الْأَحْقَاف وَلَا نَظِير لَهَا فِي غَيرهمَا
وكلمها خمس مئة وثمان وَأَرْبَعُونَ كلمة
وحروفها أَلفَانِ ومئة وَعشرَة أحرف
وَهِي ثَلَاثُونَ وَثَلَاث آيَات فِي عدد الْمَدَنِيين والمكي وَأَرْبع فِي عدد البَاقِينَ
اختلافها آيتان ( {الم} ) عدهَا الْكُوفِي وَلم يعدها الْبَاقُونَ ( {مُخلصين لَهُ الدّين} ) عدهَا الْبَصْرِيّ والشامي وَلم يعدها الْبَاقُونَ وَلَيْسَ فِيهَا شَيْء مِمَّا يشبه الفواصل
الْحَكِيم
2 - للمحسنين
3 - يوقنون
4 - المفلحون
5 - مهين
6 - أَلِيم
7 - النَّعيم
8 - الْحَكِيم
9 - كريم
10 - مُبين
11 - حميد
12 - عَظِيم
13 - الْمصير
14 - تَعْمَلُونَ
15 - خَبِير
16 - الْأُمُور
17 - فخور
18 - الْحمير
19 - مُنِير
20 - السعير
21 - الْأُمُور
22 - الصُّدُور
23 - غليظ
24 - لَا يعلمُونَ
25 - الحميد
26 - حَكِيم
27 - بَصِير
28 - خَبِير
29 - الْكَبِير
30 - شكور
31 - كفور
32 - الْغرُور
33 - خَبِير
3 - 4