و " الَيد " و " الرِّجْل " و " العَيْن " كلهَا مُؤَنّثَة. قَالَ الشَّاعِر:
(اليَدُّ سابِحةٌ والرِّجْلُ ضارِحَةٌ ... والعَيْنُ قادِحَةٌ والمَتْنُ مَلْحُوبُ)
و" المَتْن " أَيْضا مؤنث. وَأنْشد:
(وَمْتنانِ خَظاتانِ ... كزُحْلُوف مِنَ الهَضْبِ)
و" اليَمين " و " الشَّمال " و " الفَخِذ " و " الوَرِك " و " الكَرِش " و " العَجُز " و " الضِّلَع " و " البَاع " و " العَضُد " و " الكَتِف " و " الكُراع " كلهَا مُؤَنّثَة.
و" العَاتِق " تذكَّر وتؤنث.