أُذُنَ عَلَّى ". قَالَ ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُ: " فَكَانَ عَلىُّ رَضِي الله عَنهُ أَوْعَى النَّاس " أى أَحْفَظَهم.

و" السَّاق " مُؤَنّثَة. قَالَ الله تَعَالَى: {والْتَفَّت السَّاقً بالسَّاقِ} .

و" القَدَم " مُؤَنّثَة، قَالَ الله تَعَالَى: {فتزل قدم بعد ثُبُوتهَا} و " وَالطير " مُؤَنّثَة قَالَ الله تَعَالَى: {أَوَ لَمْ يَرَوْا إِلىَ الطَّيْر فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ ويَقْبِضْنَ} .

و" البِئْر " مُؤَنّثَة. قَالَ الله تَعَالَى: {وبِئْر مُعَطَّلَةٍ} .

و" العِيِر " مُؤَنّثَة. قَالَ الله تَعَالَى: {ولمَّا فَصَلَت العِيرُ} . ثمَّ قَالَ الشَّاعِر:

(ولمَّا أَتَتْها العيرُ قالَتْ أباردٌ ... من التَّمر أمْ هَذَا حَديدٌ وجَنْدلُ)