عندهم، وكلما كان المشبه منهم في تشبيهه ألطف كان بالشعر أرعف، وكلما كان إلى المعنى أسبق كان بالحذق أليق.

والتشبيه ينقسم قسمين: تشبيه الأشياء في ظواهرها وألوانها ومقدارها كما شبهوا اللون بالخمر، والقد بالغصن، وكما شبه الله - عز وجل - النساء في ورقة ألوانهن بالياقوت، وفي نقاء أبشارهن بالبيض [قال تعالى: {كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ}] وكما قال الشاعر:

(كأن بيض نعام في ملاحفها ... إذا اجتلاهن قيظ ليلة ومد)

وقال آخر:

(أيا شبه ليلى لا تراعي فإنني ... لك اليوم من بين الوحوش صديق)

(فعيناك عيناها وجيدك جيدها ... ولكن عظم الساق منك دقيق)

وقال آخر:

(وردت اتساقاً والثريا كأنها ... على قمة الرأس ابن ماء محلق)

ومنه تشبيه في المعاني كتشبيههم الشجاع بالأسد، والجواد بالبحر، والحسن الوجه بالبدر، وكما شبه الله -عز وجل - أعمال الكافرين في تلاشيها مع ضلالتهم أنها حاصلة لهم بالسراب الذي إذا دخله الظمآن الذي قد وعد