والكوفيّ: يعمله غير معتمد (?)، ويحمّله الضمير، وإن جرى على غير من هو له.

وإذا صغّر اسم الفاعل أو وصف لم يعمل؛ لأنّه يبعد بذلك عن الفعل الّذي عمل بمشابهته، وما جاء منه في الشّعر فمؤوّل، وقد جوّز بعضهم: هذا ضارب زيدا ظريف، فوصف بعد العمل.

الحكم الثّاني: جميع أبنية اسم الفاعل تعمل عند البصريّ، وقد اختلفوا في أبنية منها، وهي: فعول، وفعّال، ومفعال، فأعملهنّ البصريّ، وأنشد (?):

ضروب بنصل السّيف سوق سمانها … إذا عدموا زادا فإنّك عاقر

وقال (?):

أخا الحرب لبّاسا إليها جلالها … وليس بولّاج المكاره أعزلا